Nuestra América y el antiimperialismo.

Genealogías y legados hacia el siglo XXI

 XIX Encuentro Arte, creación e identidad cultural en América Latina

#NuestraAméricayelAntiimperialismo

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

“Nuestra América y el antiimperialismo. Genealogías y legados hacia el siglo XXI” es un proyecto conjunto del Centro de Estudios y Creación Artística en Iberoamérica (CECAI) y del Centro Latinoamericano de Investigaciones en Historia Oral y Social (CLIHOS), ambos pertenecientes a la Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario. Pensado como una instancia de encuentros e intercambios a realizarse en las salas del Centro Cultural Roberto Fontanarrosa y que frente a la situación vivida reinventamos como encuentro virtual.

En esta edición virtual del Encuentro Arte, creación e identidad cultural en América Latina proponemos reflexionar en torno a las diversas expresiones intelectuales y de acción antiimperialistas en la región a lo largo del siglo XX y sus legados a las nuevas generaciones del siglo XXI. Para ello les invitamos a recorrer las secciones Lecturas Antiimperialistas, donde diversos especialistas aportan con sus reflexiones sobre la temática; y, como resultado de las convocatorias realizadas oportunamente, Gráfica Antiimperialista y Poesía Antiimperialista en las cuales resignificamos ese legado en clave artística y poética.

LECTURAS ANTIIMPERIALISTAS

El antiimperialismo emerge como un posicionamiento intelectual y político entre fines del XIX y principios del XX, especialmente reactivo frente a la estrategia geopolítica y de avance de Estados Unidos, aunque se resignificó en forma situada –espacial y temporalmente– a lo largo del siglo XX. Por ello definirlo o darle una forma acabada se vuelve una tarea difícil y probablemente innecesaria ya que debemos reponerlo en las tramas históricas en que resurge. En esa línea podemos pensar el antiimperialismo no como un corpus doctrinario en sí mismo sino más bien un conjunto diverso de ideas, prácticas y discursos que son reapropiados y enraízan en múltiples sistemas ideológicos con mayor o menor espesura y más que una significación unívoca se caracteriza por una su heterogeneidad doctrinaria, conceptual, expresiva e instrumental. Al mismo tiempo, como parte del imaginario social, el antiimperialismo se ha articulado con otras nociones centrales de la configuración político-intelectual de esta parte de la región: latinoamericanismo, revolución, anticolonialismo y tercermundismo, por solo mencionar algunas.

En Lecturas antiimperialistas abrimos un espacio para la reflexión en torno a discursos y prácticas políticas que se asumieron desde esta constelación. 

En esta segunda entrega la Dra. Alexandra Pita González de la Universidad de Colima (México) reflexiona sobre “Intelectuales y antiimperialismo” en una lectura que propone identificar las diversas formas que asumieron las prédicas antiimperialistas desde finales del siglo XIX a las primeras décadas del XX.

 

 

 

 

Alexandra Pita González es doctora en Historia por el Colegio de México y profesora investigadora de la Universidad de Colima (México), referente en estudios de historia intelectual. Ha publicado diversos libros destacando “La Unión Latinoamericana y el boletín Renovación. Redes intelectuales y revistas culturales en la década de 1920” (2009), “Redes intelectuales transnacionales en América Latina durante la entreguerra” (2916) y coordinado junto a Carlos Marichal “Pensar el antiimperialismo: Ensayos de historia intelectual latinoamericana, 1900-1930” (2012)

 

Y para cerrar este ciclo, el Dr. Andrés Carminati de la Universidad Nacional de Rosario nos propone un acercamiento a la temática “El antiimperialismo en el Che”, donde recupera parte de la tradición del antiimperialismo marxista que tuvo impregnación cultural, política y social en Latinoamérica.

 

 

 

 

Andrés Carminati es Doctor por la Universidad Nacional de Rosario y docente de Historia Social Latinoamericana de la carrera de Antropología de la Facultad de Humanidades y Artes. Miembro de la cátedra Libre Che Guevara. Especialista en estudios de historia reciente, se ha centrado en investigar clase obrera, experiencias sindicales y resistencias durante la última dictadura militar.

 

Las intervenciones que proponemos nos permiten historizar el antiimperialismo y reflexionar en torno a las diversas formas que asume a lo largo del siglo XX, cómo se estrecha y/o articula en contextos y en la voz y cuerpo de sujetos diversos. Estas Lecturas antiimperialistas que reunimos en este encuentro virtual nos interpelan a revisitar y actualizar la problemática sin, por supuesto, agotarla.

 

 

GRÁFICA ANTIIMPERIALISTA

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Con la perspectiva de recuperar y reactivar el legado de activismo artístico que ha estado presente en diversos escenarios históricos y desde múltiples regiones de nuestra América Latina es que realizamos una convocatoria abierta. Les invitamos a visitar la muestra virtual Gráfica Antiimperialista, allí se reúnen la totalidad de los aportes recibidos y un conjunto de audios y videos en donde lxs artistas nos acercan sus miradas y matices sobre sus ideas y elecciones estéticas.

Muestra Virtual de Gráfica Antiimperialistas.

https://padlet.com/graficaxixencuentro/ptg7cyw1mik3qxx8

 

POESÍA ANTIIMPERIALISTA

 

 

 

 

 

En un intento por volver a sentir el calor de la patria grande hecho poesía, lanzamos una convocatoria abierta de tema antiimperialista y nos complace saber que a lo largo de toda Nuestra América hay voces que todavía hoy quieren sonar en coro de resistencia y amor por nuestra soberanía. Les invitamos a leer los poemas recibidos y a escuchar sus voces.

Muestra Virtual Poesía Antiimperialista

https://padlet.com/poesiaxixencuentro/Convocatoriapoesiaaantiimperialista

PODES ENCONTRAR TODO EL MATERIAL TAMBIÉN EN: CENTRO CULTURAL ROBERTO FONTANARROSA 

                         http://ccrf.gob.ar/cartelera/arte-creacion-e-identidad-cultural-en-america-latina/

Nuestras redes:

 

                                CECAI                                                                      CLIHOS

                   

                  https://www.cecai-unr.com.ar/

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CECAI

“Las formas del arte erudito de filiación vanguardística desarrolladas en América Latina comparten con las del popular tradicional escenarios paralelos; estos parecen constituir hoy los sitios más propicios desde  donde resistir el esteticismo concentrado de la cultura hegemónica  global”.

Ticio Escobar

 

Breve historia del CECAI

 

El Encuentro Arte, Creación e Identidad Cultural en América Latina, precedió a la creación del –Cecai– Centro de Estudios y Creación Artística en Iberoamérica. Imaginado y llevado adelante por Sonia Contardi durante más de una década, desde inicios del siglo XXI. Dicho encuentro abordó la necesidad de reimaginar los modos en que nos convocamos y reunimos los miembros de la comunidad académica. El evento implica un espacio de reunión, reflexión, diálogo, construcción de conocimiento e intercambio que posibilita la confluencia a poetas, artistas plásticos, intelectuales, docentes, investigadores, estudiantes y distintos colectivos pertenecientes al campo de la cultura y la sociedad civil. En palabras de Sonia, intenta dirigirse

 

“A todos aquellos que expresan un pensamiento alternativo a las imposiciones de un sistema cultural basado en la exclusión de las grandes mayorías étnicas y el borramiento de las memorias”

 

En el año 2006, en el marco de la realización del VI Encuentro, se plantea como

 

“una actividad iniciada hace seis años por docentes y estudiantes de la Facultad de Humanidades y artes de Rosario UNR. Su principal objetivo es contribuir a contrarrestar a través de la reflexión y la creación artística la acción devastadora de la globalización en las identidades culturales de América Latina en el momento en que se cumplen 514 años de la conquista y avasallamiento de las comunidades indígenas”

 

Junto a Ivana Incorvaia, Julia Sabena, Renata Bacalini,  Julieta Viu  Adagio, Rocío Hernández, Adriana Pifferetti, Gabriela Grapatti, Mario Castells y otros, Sonia llevó adelante cada año los Encuentros. También impulsó la creación del –CECAI– Centro de Estudios y Creación Artística en Iberoamérica de la Facultad de Humanidades y Artes, bajo su dirección y en su carácter de Doctora, Investigadora del CIUNR y Profesora Titular de la cátedra de Literatura Iberoamericana I (UNR). Tras el lamentable y temprano fallecimiento de Sonia, en diciembre de 2013 asumo la dirección del Centro de Estudios con el difícil desafío de mantener los horizontes trazados por sus miembros fundadores.

Conscientes de que el pensamiento euro-norteamericano patriarcal centrado en Occidente atraviesa fuertemente el ámbito académico resulta urgente, en los tiempos que corren, abrevar en el fértil legado de nuestros artistas e intelectuales. Así, Oswald de Andrade, con su tono paródico y punzante nos instó a dejar de ser “importadores de conciencia enlatada”, Joaquín Torres García reparó sobre las cartografías indicando que “nuestro norte es el sur”, Glauber Rocha -retomando el legado de la antropofagia oswaldiana- propuso una aproximación al imaginario popular y su dimensión mágica con el fin de liberar al inconsciente cultural cristalizado en el mito. Claudia Coca aborda en sus obras las problemáticas de mestizaje, género y etnicidad inscriptas en la cultura hegemónica en tanto que Nelly Richard nos alerta de las trampas de los esquemas binarios centro-periferia o global-local para estudiar las dinámicas de nuestra cultura.

 

Abogamos por el sostenimiento de un espacio de producción, discusión y diálogo que convoque a los investigadores, productores, docentes y estudiantes en las áreas de artes, lenguas, historia, antropología, educación, cultura y literaturas indígenas de América Latina y a quienes de diferentes maneras trabajan en pos de estas prácticas.

 

Dra Sabina Florio

Directora del CECAI.

Profesora Titular por concurso de Problemática del Arte Latinoamericano del siglo XX.

© 2020  Diseño Lic. Laura Andriolo

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